教学目的：
1、了解孔子以德服人的政治主张和“知其不可而为之”的积极的政治态度。
2、了解语录体的论述方式。
3、了解本文语言高度精练的特点。
4、重点积累“见”、“列”“先”、“后”等文言实词的意义和用法。
教学设想：
1、先介绍孔子和《论语》，了解文章的时代背景。
2、以串讲为主，引导学生准确翻译原文，特别注意补出省略的成分。
3、通过分析理解文章采取对话方式，反复辩难，使文章生动活泼富有雄辩力的协作方法。
4、归纳重点实词、虚词及句式。
教学过程；
一、导入：
虽然在近代曾有人喊起“打倒孔家店”的口号，但是时至今日，其影响越来越大。在我们的教室里可以看到他的格言，在我们的学校可以看到孔庙大成殿。现在孔庙遍布长城内外，大江南北，甚至远及日本、朝鲜半岛、东南亚……这是因为孔子和儒学所讲的做人的道理，以及许多基本的原则和精神已经为中国人所普遍接受，成为我们民族精神的主要内容，并且在实践中证明了它的普遍价值和超越时代的生命力。所以今天我们就有必要学习吸收儒学的精华。今天我们来学习《论语》两章，了解文中所体现的孔子的政治主张和政治态度。
二、孔子简介：（幻灯片）
三、《论语》简介：
1、儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这是一部语录体著作。内容广泛，涉及哲学、政治、教育、时事等方面。全书共二十篇。
2、要求学生背诵初中课文《〈论语〉》六章，引入介绍语录体文章的几种格式。
|
用“子曰”开头，称为格言体。 |
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
|
一问一答，称为答问体。 |
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
|
跟特定的对象展开谈话，称为对话体。 |
《季氏将伐颛臾》
《荷蓧丈人》
四、抓住“对话体”这一特点，串讲《季氏》一文。
重点落实的字词
事，军事行动。 主，主祭人。
无乃尔是过与？（无乃……与，表反问，难道不是……吗 ） 以为，以之为。
何以伐为？（何……为，表示疑问语气的一种格式）
1、问：第一次对什么发表看法？孔子的态度怎样？其理由是什么？
补充介绍谈话的政治背景。
（季氏伐颛臾一事是在“ 陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。鲁庄公有弟三人，长曰庆夫，次曰叔牙，次曰季友。因为都是桓公的儿子，故其后代称为“三桓”。三桓者：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。陪臣就是指这三家。到孔子之时，三桓执鲁国国政已经达一百六七时年之久。在这一百多年间，鲁国国君与三室之间斗争不断。现在季氏将伐颛臾，不知有何用意？）
2、问：第二次对什么发表看法？孔子认为责任在谁？为什么？（作为季氏的家臣，义不容辞地应制止季氏这种不仁不义的做法。）怎样来证明自己的观点？（引周任的话和以虎兕、龟玉等为喻。）用什么语气进行批评？（第一段语气委婉，无乃尔是过与？二段严厉 ，则将焉彼相矣？尔言过矣。是谁之过与？因为孔子一生周游列国，希望各国诸侯能重用他，从而推行他的主张。各国诸侯并不采纳他的主张，于是他从事教育，希望他的学生到各国去参政，继续推行他的政治主张。而现在，冉有和季路恰恰违背了他的原则，于是他慷慨激昂地批评他们。）
重点落实的字词
夫子，先生，指季康子，对上级也可以称夫子。 之，代词，指讨伐颛臾。 陈，摆出来。
力，才能。就，居，充任。列，职位。持，扶持。颠，倒下。
且尔言过矣：“过”，形容词，错误。
谁之过与：“过”，名词，过错。
重点落实的字词
疾，憎恨。
寡，人口稀少。
贫，财用不足。
如是，因为这样。
相，辅佐。
来，使……来。
安，使……安。
邦内，指鲁国境内。
3、问：第三次对什么发表看法？批评的语气如何？在此段提出了自己的根本的政治主张，请找出原文做答。（“有国有家者，……则安之。）请找出表现孔子高度政治敏感和政治见地的一个语句。（吾恐……之内也）
五、总结。
本文体现了孔子反对武力征服，以力服人，主张推行教化，以德服人的政治主张。对话中，冉有的观点表达得比较委婉，孔子的观点却颇为鲜明，显得慷慨激昂。冉有为季氏辩解，孔子逐层反驳，谈话极有层次。孔子的有些政治主张已为我们所认同，在中国当代的内政外交中，我们处处可以看到儒家精神的内在影响。如：1998年4月，朱容基总理在英国出席第二次亚欧会议，谈到亚洲金融风波，向人民表明了中国所采取的同舟共济的态度。他说：“中国的传统道德告诉我们，不要乘人之危，不要以邻为壑，我们不愿使东南亚金融危机加深，而是想为东南亚国家作出自我牺牲，我们愿意承担这种困难。”中国的这种政策和立场，被西方政治家们称道为“大国的道德政治风范”。而朱总理的这番话道出了我们在亚洲金融风波中采取人民币不贬值政策的一个重要原因，即中国的传统道德告诉我们不可乘人之危，而要同舟共济，在必要时，甚至可以作出自我牺牲。这种传统道德就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。（自己想立志求道，也希望别人能够立志求道。自己想行道于世，也想使他人行道于世，仁者先让别人获取利益，从来不与人相争相夺。）课后大家可以阅读《论语》有关篇章，以加深了解。
六、归纳整理。
1、完成“思考和练习一“。
2补充。
